道家气功养生六法之形体锻炼法

道家的气功养生术是通过对人体精、气、神，心身、心性的整体锻炼，使之与自然更为合谐统一，而达延长寿命，甚至长生的一种境界。其说：“若能游心虚静，息虑无为，服元气于子时，时导引于闲室，摄养无亏，兼饵良药，则百年耆寿，是常分也。”如果有对道家气功感兴趣的朋友可以加老师微信：18084038065，邀请免费进群学习，赠送道家气功全套学习视频。

为此，气功养生术在被道家实践、运用、总结、发展的过程中，开创了道家也是气功史上别具特色和风格的一整套系统的练养功法。我们择其主要的内容与特点，大致分为道家气功养生六法。而今天小编要跟大家讲的是六法之一形体锻炼法！

形体锻炼是由古代相传的导引术发展而来，它将行气、漱咽、按摩、肢体运动相结合，形成了以动物象形动功和导引体操两大类为主体的健身术。属气功中的动功。道教养生家认为导引可以疗病健身。葛洪说，“一则以调营卫，二则以消谷水，三则排却风邪，四则以长进血气。故老君曰：‘天地间，其犹棄龠乎！虚而不屈，动而愈出。’

言人导引摇动，而人之精神亦盛也。导引于外，而病愈于内，亦如针艾攻其荣俞之源，而众患自除于流末也。〃并依据天地运行不息的理论，言：“停水则秽臭，委木则虫生，马不行则脚直，车不驾而自朽，所以人体必须如流水户枢，经常运动。《四气摄生图》指出导引的要点在于宣通四肢血脉，而不可追求形势，“即不必鸾飞凤举，猴掷虎蹲，但展四肢，动摇九窍，令其血脉流转，上下宣导”。

在道教典籍中列导引法千有余条，且各个功派还自有秘法，总之法、式很多。陶弘景整理汉晋以来诸法，著有《导引养生图》,《导引桉摩篇》。《真诘·协昌期》收有魏晋道教上清派导引法数十种。唐司马承祯把静坐，握固，思神，叩齿，引气，导引等多种道术编排成一套完整的坐式导引动功，相当丰富，还有立法、卧法。

说：“其诸导引，亦不可总为诸法，恐烦劳，任逐便为之，然终须从首至足，令相承取通也”。另《养生方》与《养生导引法)>两部著作，其中收载了几百种治病功法，且根据不同的疾病分门列类，十分可贵。后世流行的张三丰武当拳，内家拳，龙虎功，太极拳，八卦掌，行意拳等等，都是属于道教导引动功之类的炼养功夫。在此我们提出，在运用形体锻炼法进行锻炼时，应分别身体情况，辨证运功。

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