现代社会人们都注重养生了，六字诀养生养生法，经典养生法之一

六字诀养生法在我国古代已经流传一千六百多年，属于吐纳法的一种，是我国古代对呼吸导引养生法论述最广泛最久远的功法。最著名的二千多年前的《庄子·刻意》篇中说：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊径鸟伸，为寿而已矣。”和同时代“行气玉佩铭”所记载的导引法全文，可以认为是其早期产生的源头。如果有对六字诀感兴趣的朋友可以加老师微信：18084038065，邀请免费进群学习，赠送六字诀全套学习视频。

养生者：需少食自节、勿过暴食，鼓漱生津，活动身体，平和气血，闭守关窍，行气全身，内气充足，自会众邪自出。

凡病之来，不离于五脏，事须识根，不识者，勿为之耳。心藏病者，体有冷热，呼吹二气出之；肺藏病者，胸膈胀满，嘘气出之；脾藏病者，体上游风习习，身痒疼闷，唏气出之。肝藏病者，眼疼，愁忧不乐，呵气出之。已上十二种调气法，但常以鼻引气，口中吐气，当令气声逐字吹呼嘘呵唏呬吐之。若患者依此法，皆须恭敬用心为之，无有不差，此即愈病长生要术也。

也就是告诉我们养生者：有了腹式呼吸的训练基础，再来掌握六字诀吐纳法，这才是原原本本的练功途径。六字诀养生法产生于南北朝，晚于《黄帝内经》出世时期，因而“风、热、烦、滞、下气、解极”都有中医学的特殊定义和使用条件。治病尤需辨识根源，不可盲目操作。陶弘景六字诀“吹、呼、嘻、呵、嘘、呬”都是单独对应症状，而不是对应脏器的病症，与今人所练习六字诀有很大不同。

从以上引用论述可以看出，六字诀养生法历史悠久，早期功法系统完整，内容编排有修养身心，肢体运动，闭气导引，习练禁忌，辨识病由，腹式呼吸训练，吐纳脏腑浊气等方法。通过日积月累的习练，能调理五脏六腑的气血，使脏腑功能旺盛。是我国传统医学养生宝典中的重要内容之一。

现在，人们越来越注重健康，习练健身气功的人也越来越多，而对于健身气功的“三调”——调身、调息、调心的顺序该如何选择，到底是从“调身”开始还是从“调心”开始？大多数人普遍认为应该先从“调身”开始。古人云：“形不正则气不顺，气不顺则意不宁，意不宁则神散乱”，也经常见到和听到一些教练员在教授学员时很注重动作的准确性，不断地在纠正他们的错误或不标准的姿势，好像动作或姿势不准确就练不成健身气功一样。通过自身多年经历来看，认为要想学好健身气功未必先要从“调身”开始，我们可以把它分为两个阶段进行。

第一个阶段应该从“调心”开始。

目前习练健身气功的人群中还是中老年人占多数，他们的柔韧性大都比较差，肌肉僵硬、关节的灵活性和身体的协调性也不够，有些人的颈椎、腰椎、腿脚等都或多或少还有些毛病，像椎间盘突出、关节炎、骨质增生、高血压，有的甚至身上还有伤等，要让这些人做标准确实很难，即便是身体好的人要达到标准、规范的动作也是不容易。要求高可能还会让他们失去学练的信心，知难而退不利于健身气功的学习和推广。所以，对于初练的人应该先从“调心”开始。

首先，教学者应以自身的体会告诉习练者健身气功的好处以及学习方法，让他们对健身气功有个初步的了解和认识，从心里先接受它。然后再指导大家练起来，即便有些动作一时做不到位或不标准，先不要过多的纠正动作，只要求他们思想放松用心练习，不要怕学不会学不好，要对自己有信心，对于某些动作做的好的给予肯定和鼓励。只要大家坚持练一段时间健身效果就会慢慢体现出来，这样大家就会不自觉地从心底里喜欢它、接受它，就会有兴趣进一步学习它，最后就会逐渐爱上这种健身运动。这也就是我们习练健身气功的初级“调心”。

在“调息”方面也不去做过多强调，因为每个人的肺活量不一样，呼吸频率也不同，胸式呼吸也行，腹式呼吸也行，只要能做到不强吸强呼、不憋气、自然顺畅就行。就“六字诀”功法来说要求的逆腹式呼吸在这时可暂不做过多关注。

在“调身”方面，将功法动作的手型、步法、身形等基本要求讲清楚，在练习的过程中能做到头正劲直、立身中正姿势基本准确，身体各部位的肌肉、关节、筋骨等能学会放松不紧张，达到松而不懈并将功法顺序和衔接转换牢记于心就行。这就像我们小时候刚开始学写汉字，先把笔画顺序能记下、能自己独立的写出来，让人一看就知道是什么字，等基本熟练了再按书法的要求该怎么练就怎么练直到标准规范。

通过这样的“三调”，对初次接触健身气功的人来说也会达到不错的健身效果。如果有对六字诀感兴趣的朋友可以加老师微信：18084038065，邀请免费进群学习，赠送六字诀全套学习视频。