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所属分类:易筋洗髓功
瑰宝道家气功,养生墙身
气功是我国传统历史遗留下来的一种瑰宝,是非常具有传承意义的一种养生运动,很多人都通过气功,来应用到了我们生活中的各个领域,比较显著的就是在医疗领域上和养生,效果非常的好,但是很多人其实都对气功并不是非常的了解。如果有对道家气功感兴趣的朋友可以加老师微信:18084038065,邀请免费进群学习,赠送道家气功全套学习视频。

气功里面是有很多流派的,各种各样的比如传统气功,道家气功,硬气功等等,分为很多种,每一种都有自己的显著特点与不同之处,今天小编给大家讲的就是关于道家气功的一方面,希望能够对大家有所帮助,现在就来和小编一起看一下吧。
道教修性炼命之术,首先讲究祛病健体,其次着重延年益寿,最后追求长生久视。
行功前必须排除杂念,欲念不除,无法驭气
《太上老君清静经》曰:“夫人神好清而心扰之,人心好静而欲牵之,常能遣其欲而心自静,澄其心而神自清,自然六欲不生。”就是要人常用止念功夫,有念即止,使前念消除,后念不生, 日久心底自然清静无物。如《老子》所言,“损之又损,以至于无为。”如此方可言行气之法。《青华秘文》论述止念之法时说,“但于一念妄生之际,思平日不得静者,此为梗耳,急舍之,久久纯熟。夫妄念莫大于喜怒,怒里回思则不怒,喜里知抑则不喜,种种皆然,久而自静。”又说,“心求静必先治眼,眼者神游之主也,神游于眼而役于心,故抑之于眼而使之归于心。”即言内观返照,亦可止念。入静功夫,主要还在自己悟解。

(命功有为之法,复归无为)。首先开口,缓缓吐出体内浊气,再自鼻中吸气,用意;咽入下丹田(约脐下二指许),以补呼出之气。呼必呼尽,吸必吸满,吸时小腹圆起,呼时小腹微收,叫做顺呼吸,初学吐纳必须如此,这样口呼鼻吸三次。
然后抿口合齿,舌顶上腭,收视返听,鼻吸鼻呼,一呼一吸,皆令出入丹田。务必做到以心领气,以气随心,吸气时随意念下注丹田,呼气时以意念领出窍外,谓之心息相依。
练习气功的时候是有很多地方需要注意到的,所以平时的时候一定要加以关注,如果你想要从练习气功中,体会到它的真正含义,那么久一定要注意好正确的联系方法,以及一些相关方面,我相信一定会对你有所帮助的,这也是为什么现在越来越多的人会来选择练习气功了。

开始人的呼吸之气,并不能直达丹田。人之心脏原有一管,上系于肺,下通丹田,乃是虚空一管,无中生有,原来在胞胎时是相通的,下生之后变为肺呼吸,这根管就逐渐迷塞了。《老子》说:“天地之间其犹橐籥乎,虚而不屈。”就是指的这根管。有人练气功为什么会发生胸闷胸痛呢?就是由于行气不当,把橐籥管冲坏的缘故。所以行气之时,不可强迫压气,也不可强制憋气,勿执着,勿勉强,只要不痛就往下一点,发闷就往上一点,时间长了,慢慢冲开,自己是有感觉的。
吐纳还有一个重要口诀:叫做吸长呼短。吸气进入丹田,略存一存,然后才能收腹呼气。作用在吸入空中太和之气,注润丹田积蓄下来,坤腹先天元气不得外流,才能达到吐纳的真正目的。如果有对道家气功感兴趣的朋友可以加老师微信:18084038065,邀请免费进群学习,赠送道家气功全套学习视频。