洗髓功大关是修行的阶段

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所属分类:易筋洗髓功

 

洗髓功大关是修行的阶段

前两关,我们一直强调身体的问题,大关我们叫修行。单纯要解决身体问题,炼到中关足够了,为何还要有大关呢?

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洗髓功作为禅门密法,难道仅仅是解决肉体上的一些问题吗,肯定不是。我们刚刚入门的时候大家肯定都读过《洗髓经》总义,当时可能很多人还是很懵逼的,不就炼个功吗,为何还要拜师,还要读《洗髓经》我又不是佛教徒。

真正等您炼到一定程度后,您再回来看《洗髓经》您就会发现,它太重要了。往小里说它是功法的说明书,从炼功时间到炼功地点、炼功状态,再到炼功注意事项、炼功之后会得到结果都有讲到;往大里说它是功法的心法,身病四百一十,心病八万四千,修身需与修心同时就行,《洗髓经》教我们如何明“二谛”、如何报“四恩”、如何除“六根”、助“六道”、如何行“八正道”!

“大关一过,此生无关”

洗髓功大关是修行的阶段

在我们大关圈里一直流传这样一句话,为何这样说呢,也许再多的语音文字,都无法比不上自己经历过。“达摩西来一字无,全凭心意用功夫; 若要纸上寻佛法,笔尖蘸干洞庭湖”,这就像“禅”一样,不说不说不可说。

首先,能够过大关是气的一个外现,能过大关的师兄,都“底气十足”,气能够沉下去;其次,肾能力得到很好的锻炼,我们常说的“魄力”、“精力”,力从何来,就是从肾而来,同时“精”也是从肾而来,还有常说“意志”,“志”就是肾的神,只有肾气充盈才能泰山崩于前而不乱;最后,用身体最薄弱的地方能够征服七八十公斤的重物,还有什么事情干不成的,就像人只有经历过大的挫折,才能快速成长,《道德经》有句话叫“反者道之动,弱者道之用”形容这太恰当不过了。

所以通过大关的习炼,不仅仅是身体的改善,还是心性的改善,这将对您以后人生事业、生活都是一个很大的帮助,相由心生,竟随心转。

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