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我练习胎息法和阴阳双修息息相关。开始看杂志上描述的胎息法，我也看不懂，更是炼不了。大概意思就是意守丹田，然后注意力放在丹田上，呼吸之间气归丹田。但是如果按照书中胎息的方法来炼，你自己都会认为你呼吸的空气就是认为的“气”，那么你死活都不能把空气归入丹田。这是第一个原因。第二个原因是自己把气到底是什么领悟错误，气不是空气，而是热和冷二气。由于平台限制，无法发送胎息全套视频，加老师微信：18084038065,邀请免费进群学习，赠送全套学习视频
我领悟的胎息必须有两个条件：1，必须阴阳二气双修（热冷二气双修）。2，必须任督二脉打通。具备以上两个条件，胎息法就很快学会。
前基础练气篇，提到当头顶前顶聚集的冷气团和热气团会和后共同打通任督，气脉逆行，生成四个阴阳，两对听话，两对不听话。练功的时候只能意守一个气团。在这时候就要用到胎息法。意念只放到丹田位置，不管四个阴阳怎么运行，以呼吸法将呼吸之间热冷送入丹田。这时候要忘掉空气，就是说不能被空气打扰，意守丹田，吸气冷气沿任脉自动归入丹田。呼气热气自动归入丹田。一会一吸之间热和冷同时归入丹田。这才是胎息之妙。这个时候，脚下涌泉和头顶前顶穴就失去作用，以后炼功就以胎息法入定修行。
黄庭经，出日入月呼吸存，元气所合列宿分。
解：呼吸为要，呼气为阳，吸气为阴。元气，世人对元气理解比较单一，元气并不是单一一气，而是阴阳二气相合归为一气，才有后一句所合。列宿一般是指周天星宿，但是现在比喻人体365个穴位而已。黄庭经修行直指呼吸，诸位都醒醒吧。
还有一种修炼方法就是直指呼吸法，也就是书上所讲的胎息法。世人不悟书上所讲胎息法的原因有2：
1、不知道气为何物。（不知阴阳二气就是热冷二气）
2、不知坚持，和所理解方法不对（修炼功法，太多人不知坚持，或者根本没有坚持下的勇气，或者中途放弃，修行人不悟书中所讲，是根本错误）。
胎息法并不是象婴儿那样呼吸，是以人呼吸为根基取热冷二气沿任脉归于丹田的方法叫做胎息。意识放到丹田和呼吸之间的方法。由于平台限制，无法发送胎息全套视频，加老师微信：18084038065,邀请免费进群学习，赠送全套学习视频
黄庭经是以胎息法为根基入门，就以呼吸法长久积累热冷二精气，打开经络穴位为主的修行方法，通篇修行方法离不开呼吸法，包括后面葏液吞咽法都有用到呼吸法。
但是黄庭经呼吸入门要很长时间，需要长久的阴阳二气积累，才能二气打通经络。关键时间过长，好处直接阴阳双修，大道根基稳固。又有多少人按照这个方法修行?（个人推演）
道教基础练气法，到此完毕，诸位修行着好自为之，莫要独修一气，耽误自己修行。修行之人不悟基础推演之法也是悲哀，给你一部功法，在识字的情况下，要有举一反三的基础推演能力，和反推法，莫要被文言文和词，句子难住，古文解字，要用拆字法，逐一推演，然后合在一出，就是答案，即是不是，那也很接近了。
去伪存真找根本，只有根本才是真。
放弃根本去问假，这是世人的通病。
一堆蠢才问道德，胡蒙瞎猜全占齐。
几人问道寻根本，几人问真基础篇。
道德门下练气法，才是真正大道基。
后人愚蠢多无知，只看丹经不寻根。
丹经倒背也枉然，修着修口不修心。
万丈高楼平地起，还需根基要牢靠。
倘若修道不修根，看遍诸经无道真。
黄庭经卷有道真，洞真各部起源书。
莫要寻常看待她，经中真意不过时。
诸位用心去拜读，真道经意早已明。由于平台限制，无法发送胎息全套视频，加老师微信：18084038065,邀请免费进群学习，赠送全套学习视频
