一、导引启动法

这类功法是通过各种动功的导引开通奇经八脉，运动脏腑，以引动胎息的。如养生剑指桩收功部分的活膝、拍打、蛹动贯气法中胸腹的前后蛹动，通周辅助功中的塌腰等，均是引动胎息的有效方法。尤其是通周辅助功，在做高位撑时，如果每次都能把腰塌到极限，其效果要超过专门的以“后弯腰引动胎息”的导引方法。

二、调息引动法

吸气时肚脐凸起，吸气要慢细匀长。意想全身慢慢扩大，把身子扩大到与宇宙一样大，同宇宙融为一体，宇宙间的巨大光明体（即能量与信息）由肚脐和每一个孔穴进入下丹田。闭息默念：本体光明！本体光明！（1－6遍）呼气时肚脐凹进，呼气亦应慢细匀长并微提肛。意想体内的黑气、毒气、病气、不愉快之气从肚脐和每个孔穴排出，直入宇宙空间。由于平台限制，无法发送道家胎息全套视频，加老师微信：18084038065,邀请免费进群学习，赠送胎息全套学习视频。

       吸－－闭－－呼时的意念六轮后，内视下丹田半小时左右。

一旦丹田气机能自发的运动，吸气时丹田收缩，呼气时丹田松胀，出现自然的内动，或出现气流在丹田螺旋运行，或自发转圈，或立式旋涡法等。就是丹田气机发动了，就叫胎息。取任何姿式均可，但必须放松，主要是大脑要放松，必须宁静自然，不宜一板正经。

三、奇经八脉促动法

      在正常的生理活动中，奇经八脉是沉静不动的。当进入胎息时，身体就进入了先天生理状态，由奇经八脉的运动带动脏腑的生理状态就出现了，反过来，如果先打通奇经八脉，使其处激活状态，十四经脉的气就会自然归入奇经八脉，八脉之气又自然归向下丹田，并促生命门元气，产生胎息，各种腰部以及四肢的导引活动都是为了带动奇经八脉，引发胎息，而各种导引功如果仅仅是为了打通奇经八脉，那又显然不如直接修奇经八脉的功法来得快捷。

    “开通八脉法”为道家龙门派的秘练功法。此功简单易行，行气路线与起点终点精确，应用了会阴、下丹田、双劳宫、双涌泉、双腰眼、两肩井、泥丸等要穴，足以疏通八脉及周身气血。具体操作

如下：

      闭口鼻气，心意先由会阴起。

      1、吸：由会阴至尾闾上督脉，到头顶；呼，内视任脉降到会阴。

     2、吸：由会阴上升到下丹田，到带脉双分开至背后两腰眼，然后双上两肩井（肩窝）定位；呼，由两肩井双走两肘外阳维脉，走中指到两手心劳宫穴稍停。

     3、吸：由于双劳宫穴走两臂内侧阴维脉，到胸前靠近两乳处稍停；呼，从胸前双下至带脉合归一处，直达会阴穴稍停。

     4、吸：由会阴穴上来，走任督二脉中间的冲脉，直上到心下定位，不可过心；呼，由心下降到会阴分开，走两腿外侧阳跷脉，走两腿中趾到两脚心涌泉定位。

     5、吸：从涌泉上升两腿内侧阴跷脉，到会阴归一，再上升气穴稍停；呼，由下丹田直达会阴穴定位。 上述功法又叫“十口呼吸调八脉”，先由生死窍（会阴、阴跷）作起点，最终又落在生死窍，故道家称会阴为八脉总根。八脉一开阳气升。得之者，身体轻健、容衰返壮，此法宜每日清晨习练，以两遍为宜。要以意领气，心到、意到、神到，气亦随之而到。要把经脉线路记熟用灵，开始记不准时，可分为内侧和外侧，分片上下。日日习练就能心想到哪里，哪里就有所感触。

小周天速成法，开放型大周天与此法有相似的作用。

四、自然调息法

这是在命功修炼中真气交合时出现的，或是在性命双修的虚空大定中出现的，属自然胎息法。 以上四大类引动胎息的方法均属渐修方法，来的较慢，一般敏感型的需要三年以上的时间，迟钝型的则要用十年以上的乃至终生的功夫。下面再传授一种胎息顿法。

五、自发动引动法

自发动现象可在人体任一部位出现，并可开发出该部位的功能。比如，用于四肢，可开发出功舞和神拳；用于手指，可开发出功画、随感治病等功能；用于舌头，可开发出灵信语（语言神境通）；用于胸腔，可开发出“灵鸽”现象；用于下丹田，则可开发出胎息……。

用自发动引动胎息的方法如下：

1、要有“动引子”。即用已经出现过胎息的人，向未动者示范丹田气机发动时腹部元气鼓满的起伏状况，使未动者在潜意识深处，播下胎息之相的种子。极敏感类型的人，相见之后就会灵性萌动闻息而动。敏感型的则会在丹田之气充足时，在着意与不着意之间，自发顿入。凡能跳功舞者，画功画者，均能用自发动引动胎息。

2、在经络疏通，奇经八脉开启，丹田元气激活的前提下，只要经过适当的运动，周身温煦，毛窍开启，便可在舒体仰卧时，丹田之气卒然发动，修习者便可顿入胎息。

3、在无“动引子”的情况下，在仰卧时，可进入一种自发动的状态，加意让下丹田出现自发动，然后进入着意与不着意之间，不久就会引动胎息。