修炼胎息的启动的几种方法

其实，大家可以自己了解一下辟谷，这个不论是马云辟谷，还是其它的一些明显都有学过辟谷，而胎息术比辟谷术更难掌握，因为按照道家修行的阶段来看，胎息是在辟谷之上的，要求修炼出铅、汞之药物后自然进入胎息状态，无药而急着先行胎息，如无经验，易出偏差，不可不知。胎息法是修炼任何功法进入上乘阶段的关键，在上乘修炼中，它的另一个作用是“胎息养胎神”，没有启动胎息，阳神就无法孕育生成，则练神返虚阶段无法修炼。所以胎息法，也是通往生命至高境界的必然之路。通过胎息招摄先天一气，补足亏损，返老还童，开玄关，结内丹，如果没有胎息，则是纸上谈兵，痴人说梦。

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内功修炼启动胎息：我们修炼胎息的方式方法有很多，很多朋友可能自己已经在修炼其它功法，而想通过其它内功功法修炼的过程中，间接启动胎息，可能耗时较久，并且得建立在功法修炼体系正确的基础上，一般5年以内启动胎息者为上等根器；5-10年以内启动胎息者为中等根器；十年以上者为下等根器。此类方式要想达到启动胎息，其一是自己每日认真练功，其二是通过自己的内功功法体系打通经络，其三是心性磨炼能步入初禅之境界，也就是在经络打通，心性明了的基础上，才可以进入虚空大定，进而启动胎息。这也是很多朋友修炼过程中，偶尔启动胎息，自己后续想再次进入却进入不了的原因，简单来说就是“德不配位”，没有这条件，自然很难再次进入状态。

闭息法启动胎息：一般多由闭息法启动，网络上的教学方式方法较多，先仰卧而静心，待出息尽，即可闭息。其法宜缓，从容心静。此法可存想人体八万四千毛孔皆通虚空，以周身毫窍毛孔呼吸渐至胎息，胎息生则口鼻之息自闭。五百息能闭之而内景观，闭之千息可易肉换骨炼髓。胎息功法之要诀，关键之处在于激起腹部之橐籥，抑止胸腔之呼吸，缓缓进入胎息，需由真师帮助调整姿势。陈致虚注《悟真篇》云：“闭息一法，与二乘坐禅颇同。勤而行之，可以入定出神。奈何精神属阴，宅舍难固，不免常用迁徙之法，既未得金汞返还之道，又岂能固阳换骨，白日升天哉!”其实抑息、闭息、胎息，皆为入门筑基之功，行之一年，即可见效矣。

字诀启动胎息：其次有全身彻底放松，先行逆呼吸，待松静自然之时，突然以“哼”字声震动胸腹，激起橐籥，闭息鼓动而渐入胎息者。丹家传有“哼、哈、嗨”三声口诀，“哼”字诀声震上焦，“哈”字诀声震中焦，“嗨”字诀声震下焦。声音在丹道中运用颇妙，用以调谐人体生理和宇宙节律同步，故丹家秘传许多咒语以助炼功，无非是通过声音启动玄关以达天人合一之境。然此类功法多由师传面授，本文不作深究。钟离师祖曰：“无极玄关，取坎填离，人身八卦，橐籥上源，由丹田呼吸至灵山之上，丹鼎自煖，守中抱一，由前转后，由下而上，火热上升，命宫灼闪，若隐若现，五脏六腑，沉痾宿疾，不疗自愈；百节四肢，九窍五官，七情六欲，与日渐消。精气之传，亦以橐籥之法，由命转性”。由此可见，胎息视为由命转性之要点所在。

丹家秘传之法：上述已然讲咽息法点出，索性再一泄密，即丹家秘传之法：“十六锭金”。其要诀云：““一吸便提，气气归脐，一提便咽，水火相见。”切不可小视此十六字，此功有吸气，提肛缩肾，意注脐下，咽气等几个动作，几乎所有丹法，单修双修皆可运用，胎息辟谷俱之有效，至于采药练气运河车，因各家修行法门，修炼目的不同导致火候有异，变化万千，故此不做深入，然此十六字，字字为金，丹家视为鸿宝。奈何世人知此诀者甚多，然明白其中奥秘者，却百无一见。在此揭出，此亦丹家真传。

道家典籍中，收录有诸多胎息、辟谷之术，多以《胎息经》为讲述要诀，学者可以据此参考，以求融汇贯通。我们人体的诸多奥秘，至今未曾参悟透彻，哪怕是古人所说的筋脉，也是近代采用某些仪器检测出，可想先人之智慧高绝。身体就是一架蕴藏着巨大潜能的自动机，丹家以“法诀”（相当于开门的钥匙）将其启动开来，就会自行运转，不需人力操纵，其潜能之发挥亦属自然。修炼胎息的其中具体功法，不可盲修瞎炼，必须有经验的丹师临炉指导。老廖本文本意原则上不作为指导功法教学，仅作学术研究，然此处所泄露之丹法，皆千金难求，别有深意，读者宜慎思而明辨之。诸般胎息启动法，皆是向内求，内修之法，非外物强行启动，请深思。

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