可惜，不少人把它看做气功，按照气功的方法练习，过于强调意念、冥想等玄妙的东西，忽视了它的科学性。因为叫做“经”，就以为是气功，其实不是，过去人们写书就喜欢把圣人的作品叫做“经”（经史子集的分类），这套功法依托达摩祖师（不管真假），自然叫叫做“经”，才能体现它的传承经典性。实际上，它的内容就是一套养生健身运动方法。

易筋洗髓经已经开宗明义地说明，呼吸之道才是根本。正如西方科学强调的有氧呼吸运动一样，洗髓经更重视自然的呼吸（叫做吐纳）和内在的“真气”的运行（叫做呼吸），比西方健身理论更加全面深刻。

多数人之所以在练习洗髓经后，觉得收效甚微，其一是，过于按照气功方法练习，违背了它的科学原理，想象是不能练出功夫的；二是，急于求成，过于重视动作招式，以为按照动作要求来做，就可以有效，把它当做了体操来做；三是，没有抓住要领，没有循序渐进，没有下功夫花时间来练习，任何上乘功法，都需要花时间研习，并且不断反复领悟其中的奥妙，方能逐步提高。

易筋洗髓经的每卷都是有条理的，前面几卷讲述原理方法，是总的练功方法指导和理论基础；后面几卷主要是具体功法动作讲解，并且是有顺序关系的，比如，正身图说，是后续功法的基础，只有通过这个功法，才能练出后续动作需要的身形、呼吸，才能气沉丹田、疏通经络、精神内守等。

而有了这些基本功，练习后续的动作才能体会到书中所说的效果，否则，就会以为是玄而又玄的东西，甚至盲目地理解成“气功”的意念想象引导等心理暗示范畴！

实践证明，易筋洗髓经不需要什么意念想象引导，恰恰相反，是练出了真气后，再用意念来“使气”，任何时候，不用所谓想象，照样可以气贯周身、气沉丹田、意到气到等等一大堆所谓“修炼”的境界。

笔者认为，要用西方的科学思维，习练中国的传统功夫，才能避免走入道家玄学之路，理性科观地研习功法，并真正从中获得益处，而不是为了成仙成佛、追求异能去练习，其实，就是为了让身体健康少生病而练习就行了。任何执着之心、妄想之念都是不可取的。