什么是精气神？

精，泛指人体一切营养物质，有先天与后天之分，先天之精禀受于父母，后天之精来源于饮食，主要由肾来管理，常常有“肾精”之称。“人始生，先成精”，精不仅是构成人体的基本要素，而且主宰人体的整个生长、发育、生殖、衰老的过程。

气，是维护人体生命活动所必需的精微物质，是推动人体脏腑组织机能活动的动力。它既是物质的代称，也是功能的表现。气在人体有推陈出新、温煦脏腑、防御外邪、固摄精血、转化营养等重要职能。“人之有生，全赖此气”。气能周流不息，如环无端，人体则健康无病。

神，是指人体的一系列精神意识，思维活动，为心所主。心为人体的最高司令官，神则居其首要地位，心健则神气充足，神气充足则身强，神气涣散则身弱，故《灵枢·邪客》说：“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也。心伤则神去，神去则死矣。”

各家经典怎么讲养生：

养生就是养精气神。现在的养生变成养身，补身体了。你补了很多，但都漏掉了。你要先抓住这漏掉的窟窿在哪里。

一般来讲，就有五个，第一，眼睛，第二，耳朵，第三，舌头，第四，鼻子，第五，就是你的大脑妄想。

佛家《心经》中所讲，“眼耳鼻舌身意，色声香味触法”，《洗髓经》中所讲“六根六尘连，五蕴并三途“。

禅语：不看，不听，不说，不想。即不惑，不被六尘-——色、声、香、味、触、法所染，即净，净而不染，觉而不迷，即是无上菩提。

《道德经》（老子·第十二章）：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。”缤纷的色彩使人眼睛昏花，变幻的音响使人耳朵发聋，丰腴的美食使人口味败坏，驰骋打猎令人心意狂荡，珍奇财宝令人行为不轨。老子此节，意在提醒世人，不可贪图身体享受，从而导致最终的败亡。《淮南子·精神训》也说：“五味乱口，使口爽，爽，在此意为损伤、败坏。

按《黄帝内经》来讲，”恬淡虚无，真气从之“。这个是讲精神上要恬淡虚无。"精神内守，病安从来。”你要精神内守。你能守得住，你身体就好。守不住，身体就不好。现在人很怕缺营养，其实人本来需要的能量是不多的，剩下的百分之九十，都漏掉了，用来运作你的欲望和妄想了。所以要先补漏。

被称作少林寺镇寺之宝《洗髓经》最后总结，即说偈曰：即说偈曰:口中言少，心头事少，腹里食少，自然睡少，有此四少，长生可了。口中言少自然祸少；心头事少自然苦少；腹中食少自然病少；心中欲少自然忧少。这就是长生要决。

如何养足精气神？

精充、气足、神全，是健康的保证；精亏、气虚、神耗，是衰老的原因。精、气、神虽各具其特性，但三者是不可分割的一个整体，存则仅存，亡则俱亡。张景岳说：“善养生者，必宝其精，精盈气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少。“明朝陈继儒在《养生肤语》中指出：“精能生气，气能生神，则精气又生神之本也，保精以储气，储气以养神，此长生之要耳。”

气功中的静养功法，就是通过自我调节，控制心身，是养足人体精气神一种较好的手段。它要求思想高度集中，静心宁神，摒除杂念，放松全身，达到万念皆空，使大脑皮层处于一种保护性抑制状态。久久行之，能收到保养精气神的功效。精足，气旺，神全，则精神焕发、行动矫健，老年人能鹤发童颜，延年益寿，青年人可长葆青春，推迟衰老。

总之，养足精气神对于人体保持健康、益寿延年非常重要，尤其要注重对于“神”的保养。日常生活中要经常保持精神愉快，心胸宽广，情绪稳定，方可避免精神疾病的侵袭。