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吐纳：吐故纳新，古代道家的摄生之术。吐纳属气功中的炼气技法，吐纳即呼吸，呼吸包括外呼吸和内呼吸。外呼吸是指在肺内进行的外界空气与血液的气体交流，也 称肺呼息。所谓内呼吸，是血液与安排细胞的气体交流，也称安排呼吸。气功的呼吸，首要调整肺呼吸，使之达到古人形容的“吐惟细细，纳惟连绵”的均匀、细缓、深远的程度。进而对内 呼吸产生杰出的影响。据说吐纳操练均为入门者修炼，当吐纳练息达到高层次时，则无息可调。那时呼吸悄悄，遽然遽断，进入胎息境界。〈〈抱朴。释滞〉〉说：“得胎息者，能不以鼻口嘘吸，如入在胞胎之中”。意指练功至深者，就像胎儿在母腹之中，鼻无收支之气。胎息是吐纳练息的最高境界，道教中许多道士都偏心此功。
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丹田：肚脐以下3指宽到2指宽的当地。
正常呼吸：咱们往常呼吸时，都是用肺部呼吸的及
呼气时胸部缩小。
逆向呼吸：吸气时小腹位置(丹田）扩张。胸部回缩
能够理解为 以丹田为肺
盘腿而坐 上身坚持正派
嘴微闭
舌尖轻抵上排牙齿
用鼻吸气 吸气时要短而渐快(气沉丹田）
上述呼吸办法 要重复3次
然后持续重复以上呼吸办法
一般人大概需要20至30天左右的时刻便会感觉到
这时如果想运用运转内力...那么最好仍是先把人体穴道图记熟！
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洗髓功吐纳动作：
脚十趾悄悄抓地
涌泉穴有上吸之意
双腿微弯曲
双手掐腰大拇指朝后(或双手相互叠加于小腹关元穴前
双肘悄悄前扣,胸微含,肩打开
舌顸上颚双唇紧锁牙齿松开
下颚悄悄内收,顶劲领起
眼平视或稍微向下
立身中正
鼻呼鼻吸
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人有喜怒忧思悲恐惊之七情。这七情无不与人体的五脏六腑有关。如肝腑健康平和，人就会喜笑颜开。肝气不舒就会发怒。五脏六腑直接关乎人之心情，恕不逐个详论。
自己曾遇一忧郁症患者，诸事不顺，鸡肠小肚，思虑狭窄，一度曾以为活着不如死去好。经过数月吐纳调整，脏腑阴阳平衡，精力心情产生质的改变，心态平和，开畅活泼，着实换了一个人。
在古代，道家把吐纳作为修炼的基础功夫，尔今咱们应把吐纳作为陶冶性情的良师益友。
洗髓功吐纳办法操练留意事项：
闭眼内观，把神收回来，去留意自己身体的改变，每一个动作时刻查看吸气和呼气时的方法是否有做到。
不要故意提肛，不然简单上火。可留意提会阴，但不能用力提，有意识即可，时刻久了，就能控制该部位神经丛，到时才干真实提会阴。
整个过程中留意首要在小腹的收放，时刻久了能练出一定小腹抗击打能力
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