适合新手的打坐方法

打坐又称静坐（西方又称冥想），可以促进人体血液循环，消除生活中生起的烦恼，去除主观性的迷惑，是防治疾病、增进健康、修养身心的最佳方法。因为打坐，致心一处，使大脑入于静定状态，把散乱的心安定下来，心境达到清净安祥，气脉自然畅通。这既是一种养生保健方法，又是学佛修行之人的基本修练方式。其基本动作就是闭目盘膝而坐，调整气息出入，断除妄想，让你的心安静下来，以洞察到平时不能发现和思考到的东西。

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如果你的心可以自然地安定下来，可以安住在纯净的觉醒中，那么你就不需要采用任何形式化的方法。事实上，如果你已经在这种觉醒的境界中，却还采用这些形式化的方法，反而是弄巧成拙了。话虽然这么说，但大多数人都无法当下就进入那种境界。我们不知道如何把心唤醒，因为我们的心又是如此狂野散乱，所以我们需要一种善巧方便，一种唤醒心的方法。

结跏趺坐，所有的坐的姿势里面，只有结跏就是盘腿，双盘，最安稳、最不疲倦，你要坐如山，像山那么稳固、坚定与雄伟。不管狂风如何吹袭，不管乌云如何翻滚，山还是泰然自若。像山一般地坐下来，让你的心升起、飞跃、翱翔。每尊佛打坐，化佛，也是这样结跏趺坐。化佛就是权佛，打坐就是真实功德，这个权巧，权实同归，如如不动。

这个姿势要特别注意的是保持背部挺直，挺如箭，稳若山。如此，气才可以轻易流过身上的脉，心也才能找到它真正的休息处所。什么都不要勉强。脊椎的下半部有一个自然的曲线，必须保持轻松，但不要歪曲。头必须舒服地平衡在颈上。两肩和上半身带出姿势的力量和美感，它们维持着姿态的平衡，但不要用力。

双腿交叉表示生与死、善与恶、方便与智慧、阳与阴、轮回与涅槃的统一；这是不二的心境。你也可以选择坐在椅子上，两腿放松，但背脊一定要维持挺直。

人们开始打坐时，常常说他们的思想很狂乱，变得比从前乱。其实这是一个好征象，绝不表示你的思想比从前乱，反而是因为你比从前安静，终于察觉了你的思想一向是多么杂乱，所以千万不要灰心或放弃。不管有什么念头出现，你所要做的只是保持清醒，即使是在一片混乱中，也要把注意力放到呼吸上。

无论生起怎样的思想和情绪，就让它们生起和消退，像大海的波浪一般。不管你发现你在想些什么，就让那个思想生起和消退，不要加以限制。不要紧抓它，喂养它，或纵容它；不要执著，不要让它具体化。不要随着思想跑，也不要迎请它们；要像大海看着自己的波浪，或像天空俯视飘过的云彩一般。

很快的，你会发现，思想就像风，来了又去。秘诀是不要去“想”思想，而是要让它们流过心，不在心中留下任何痕迹。

打坐的过程，就是调整、调柔身心的过程。腿疼，反映出的问题是身体没有调柔顺。

克服腿疼需要循序渐进。初学者坐禅宜柔缓而密集不辍，每次坐禅不要一下就达到半个小时，但最少要有十分钟。第一周每次坚持十分钟，等树立了信心，找到了感觉，到了第二周的时候，再加五分钟，坐十五分钟。按此节奏逐步增加坐禅强度，日积月累，必会有所成就。

此外，提升盘腿功夫还需要在平时多加练习。这样的机会有很多，比如在家学习、看书、打电脑、看电视的时候，我们都可以练习盘腿。

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